聊斋新传之画皮人 在聊斋志异中，有一则引人入胜的故事：《画皮》。这个故事以其离奇的情节和奇妙的幻想描绘，使得读者体验到一种超凡脱俗的感觉。 开始，安禄山雇佣一个画师，命令他画一件美人画像。画师认为画像需要有真人的模特，于是开始了游山玩水来寻找模特的旅程。在山上，画师遇到了一个名为女娲的女子，他假装失足于溪中，千方百计地接近女娲。在他愈发亲密的抚摸下，女娲显得花痴不已。安禄山负责牵制女娲，而画师则开始画像，他通过观察女娲不断丰富画像的细节。最终，画像画成，安禄山将其戴在胸前。 然而，女娲的愿望却没有实现。画师和安禄山的目的一直是画皮，并没有任何爱意。安禄山为了让画图出效果，用细银丝紧紧缚住女娲，脱了下来，载到画师那里。女娲呼喊不已，画师用细针将银线切开女娲的皮肤，将她的皮肤剥了下来。 随着时间的推移，画皮人意识到自己已经没有自己的身体和灵魂，她开始利用自己神奇的力量来寻找某种类型的快感。她凭借其皮肤，能够自由地游动，化身成许多不同的美丽女人，以寻求美轮美奂的男性关注。然而，她的美貌和欲望是虚假的，都是为了获取别人的灵魂。 不久之后，画皮人发现，自己的欲望和行动已经超过了她的控制。在她面临的许多爱恨情仇中，画皮人越来越难以满足，她从自己身上割下越来越多的皮肤，安慰自己的孤独和寂寞。然而，这种行为也让她身体皮肤逐渐消耗殆尽，面临死亡。 最终，画皮人突然悟出，她的寂寞和自我徘徊并不是由于缺乏爱或欲望而造成的。这种空虚是由于她将自己的皮肤割出了自己的身体，并将其奉献给别人，她自己却从未停下来思考自己。在她身上剩下的仅有的皮肤逐渐剥落的时候，她已经被那种带着浓浓欲望的虚幻美丽吞噬，也被自己未能获得的真实意义所放逐。